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有鳳初鳴年刊
201207 (8期)
有鳳初鳴年刊
Debut: Annual of Graduate School of Chinese Literature Soochow University
201207 (8期)期所有篇
回首傳統思維與當代「應時」效用──以賴錫三先生之「當代新道家」為例
由〈贈羊長史〉、〈撰征賦〉論陶謝二人對劉裕北伐態度之不同
論朱權《瓊林雅韻》之承繼與開新──兼與《中原音韻》相較
興即象徵:以詩創作方法之面向詮釋《毛詩》興義
《史記》攻心說話術釋例──以秦末至漢武帝時期為討論範圍
蘇氏兄弟墓誌中「姑」的形象解讀
傅朗克意義治療理論義述
金谷園在宋代園林詩歌中的文化意蘊
所樂在此不在彼」——試論祁彪佳寓山園林建造中的多重悖論
總是心病需自悟——論《紅樓夢》中的「疾病」書寫
試論朱祖謀《彊村語業》借鑒杜甫詩
試析國中國文六書教學教材--以當前教科書各版本內容為例
從「露水姻緣」看男性心理狀態的投射──以《太平廣記》中的鬼為例
常規與變異--論蘇軾〈西江月〉詞的詩隱喻
論汪紱《山海經存》之圖文特色及其價值
明清的妖怪觀——從《古今圖書集成.妖怪部》談起
選詞與傳心--顧貞觀詞與詞學研究
論沈從文〈丈夫〉和〈三三〉中鄉下人看城市人的敘事觀點
袁芳瑛藏書研究
魏晉南北朝「舉」的雙音組合研究
東晉王隱的諸葛亮歷史圖像
伽達默爾的遊戲、模仿在文學經典詮釋之運用——以《詩經》為例
明悟禪師趕五戒〉中蘇東坡的前世今生──從傳說、話本到小說的寓意探究
《續皇清經解》與清末學術轉向
清華大學藏戰國竹簡〈尹至〉探析
〈過客〉中所呈現之魯迅形象
徐大椿唱曲口法之研究
《三國志演義》中劉備「知人」原則探析──以龐統出任「耒陽令」為線索
皮錫瑞的《左傳》學觀點
以《師友雅言》為中心考察魏了翁的治經特色
《文心雕龍》與庾信的文學觀
詩教」、「性情」與「格調」--沈德潛《說詩晬語》詩學主體創作論
虛實交錯的家族書寫--論《逆旅》及《溫泉洗去我們的憂傷》
論安樂哲〈孟子人性觀念新詮〉──以周濂溪的「人性論」為例
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