論《莊子》書中「情」字蘊義與情感議題

On the Meaning of Qing and the Question of Emotions in the Zhuangzi

《莊子》討論「情感」(emotions)議題嗎？這是現代莊學的一個論題。莊子（約369-286 B.C.）是一位哲學家、文學家；其最為後世人所追想的，是其毫無局限的寓喻故事及其展現精神上的美感自由，是以莊子行文論述自然涉及情感。但莊子卻認為，人之情感是阻礙人認識真相的一大障蔽。宇宙真相是一不斷變化的序列，人存於天地之間當認清如是事實，因任何作為皆是不必要且是徒勞的，故其主張「心齋」（〈人間世〉）、「坐忘」（〈大宗師〉），「知其不可奈何而安之若命」（〈人間世〉）。因此，莊子哲學呈顯的人生實為一深沉的悲涼，而非部分論者陳論莊子主張有一精神上的「自由」。莊子透過寓喻故事展現了甚多人之情感上的抉決，然其標的乃在指出人當「安時而處順，哀樂不能入也」（〈養生主〉），使心如槁木、形如死灰。是以可知，莊子哲學關懷就在於使人心不引發攖擾，陷於逐於物或殉於物之中。職是之故，莊子對於「情感」，不是如儒家所強調的轉化為成德之教。為正確理解莊子哲學的蘊義，本文焦距置於其對情感議題的探討，抑或是說其將人之情感作如何的轉化。全文區分三部分探討，一析論《莊子》文中「情」字的意義，二研析《莊子》寓喻所呈顯的情感選擇，三討論莊子哲學的關懷。最後作一結論。