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台灣日語教育學報
201806 (30期)
台灣日語教育學報
201806 (30期)期所有篇
《聽風的歌》華語翻譯剖析(Analysis of the Chinese translation of“Hear the Wind Sing'')
『風の歌を聴け』の中國語訳の解剖
學以致用:回饋生活場域之日語翻譯課程之教學實踐-導入Capstone Program的活動之驟之可能性-(Using to learn, learning to use: A practical approach to advanced Japanese studies as the relevance of the Capstone Program)
社会とつながる日本語翻訳授業を目指した実践─Capstone Programの実践ステップをモデルに
身體部位慣用詞語的考察-以「顏(KAO)」為主-(A Survey Research on Japanese Idioms of Body Part Concerning KAO)
身体部位詞の慣用句の考察──「顏」を中心に
以超越近代言語思想領域為目標而考察教育內容之基本類型(A consideration on basic type of educational content: Toward a new area beyond the way of modern language thought)
教育內容の基本的類型についての考察─近代言語思想を超える領域を目指して
重視文章脈絡的日語教育文法研究-以TEIRU的用法為例-(A study of a context-oriented Japanese Pedagogical Grammar: Centered on the usage of Te-iru)
文脈重視の日本語教育文法の研究──テイルの用法を例に
日語言談標記「tosuruto」「datosuruto」:構詞成分與溝通功能(Japanese Discourse Markers“Tosuruto''and“Datosuruto'': Word-formation Elements and Communicative Function)
日本語の談話標識「とすると」と「だとすると」──構成要素と伝達機能
佐藤春夫的日語論-兼論新舊假名漢字論爭-(Haruo Sato's Theory of Japanese: The new and old kana and kanji controversies)
佐藤春夫の日本語論──新旧仮名漢字論争に関わって
從生態女性主義視域閱讀亞歷塞維奇《車諾比的悲鳴》(A reading from the perspective of eco feminism Svetlana Alexandrovna Alexievich 's“Chernobyl prayer'')
エコフェミニズムの視点から読むアレクシエービッチの『チェルノブイリの祈り』
試論安部公房1950年代作品的懷疑性-以東歐經歷的表象為例-(KōbōAbe's skepticism in the 1950s: The Representation of Experience in Eastern Europe)
安部公房における懐疑的な1950年代──東欧体験の表象をめぐって
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