蘇軾〈水調歌頭〉（明月幾時有）發微——兼論相關詩文與史事（上）

Elucidate Su-shi〈Shui Tiao Ko Tou〉(Will a moon so bright ever arise again?) ( I )

蘇軾〈水調歌頭〉（明月幾時有）是贈炙人口的名篇，是中秋詞中的絕唱，詞人多效其語，蘇軾本人對此詞亦極得意。千百年來，〈水調歌頭〉流播久遠，深入人心，「高處不勝寒」甚至已成為現代人的口頭語。可是，此詞的主旨卻是大陸詞學界爭議不休的一個焦點，仁者見仁，智者見智，莫衷一是，為蘇軾詞研究的四大論爭之一。本文不避冗雜，用具體的文史資料闡說考論，以便對其寫作背景、言外之意與相關情事作出一個較明確可信的詮釋。蘇軾之〈水調歌頭〉雖眾說紛紜，莫衷一是，然經由本文之舉證與解說，可獲得較明確可信的理解。宋神宗熙寧九年中秋夜，蘇軾在密州超然臺把酒問月，望月思君，以明月比擬宋神宗，希望他至明至察，不要被小人所蔽，不要被浮雲所翳，早日摒棄新政，激濁揚清，舉善彈違，解民倒懸，成為一個皎如皓月、明燭幽微的明君。蘇軾在把酒問月之後，緊接著，又以天上宮闕、瓊樓玉宇象徵朝廷宮闕，以乘風飛月象徵企盼歸返朝廷。關於這一點，無論從從悴杭時的企盼歸朝之心，或是從蘇軾在密州的積極治事與急切用世之心都可以得到印證。此時，蘇軾密州即將任滿，他企盼乘新黨內開勢衰之時歸返朝廷；可是，在另一方面，昔日被新黨誣陷迫害的慘痛經驗又浮上心頭，朝中寒冷肅殺的政治氣候讓他不寒而慄，憂心不已！所以，蘇軾頗以高危自警，以欲飛還斂、欲去還留象徵企盼歸朝的心願與憂思。最後他以理化情，極力克制乘風飛奔天上宮闕、瓊樓玉宇之思，而退一步自我寬慰：歸朝任職，雖較能有所作為，但卻也容易成為眾矢之的，反而不如眼前在外守郡來得好！此時，整個政局有了重大的變化，被迫離開中央朝廷已近七年的蘇轍見情勢大有可為，準備上書神宗，自齊州進京言事。蘇轍此次上書，指斥乘輿，譏刺朝政，對宋神宗及新黨、新政提出全面性的抨擊。蘇軾雖為自己歸朝有望，開懷痛飲，可是在另一方面，他卻又暗暗替蘇轍的禍福安危擔憂，難以入眠！〈水調歌頭〉詞序雖云：「歡飲達旦」，但在歡樂的背後，蘇軾實有所隱憂。倘若我們不曾深入分析當時政治情勢的變化，不曾深入體會蘇軾內心的情感，很容易就會被「歡飲達旦」的字眼所矇蔽，而忽略了蘇軾隱藏在歡樂背後的憂思。

Su-shi's Shui Tiao Ko Tou (Will a moon so bright ever arise again?) is a famous poem which wins universal praise. It is the absolute poetry in the Mid-Autumn Festival. Many poets imitate the phrases Su uses, and Su is also quite proud of this poem. Hundreds years pass; Shui Tiao Ko Tou is spread and win many people's heart. Even the line ''lets in the cold, its palaces rear so high'' has become a platitude of people nowadays. However, the main point of this poem is a disputation in the poetry domain in Mainland China. The point is explained by different people with different views―either one is correct, and this is one of the four disputations while studying Su-shi's poetry. The essay is used with complexity and copious information from history or literary works to do research of this poem. So that there will be a more reliable explanation in background, implied meaning, and other related things.