析論《全唐詩》中的「蠶」詩

依據文獻與考古資料考證，中國自有歷史以來，即有蠶桑事蹟的記載。本文以《全唐詩》為範圍，析論蠶桑經濟活動與文學發展、蠶之物、蠶之事、蠶之人與蠶之象等不同層面的意涵。
為蠶做〈蠶賦〉的分別為：戰國末期荀子、西晉楊泉與唐陸龜蒙；歷代亦有許多記述育蠶相關的專篇或專書。蠶的意象經過文人之手，以之入詩者最早可見於《詩經》，到了唐詩中，詩人描寫蠶桑勞作，呈現養蠶對民生經濟的重要性，展現農家生活的辛勞與其對豐收的期待。蠶事與時序緊密相連，「蠶月」代指春季，詩人以此表達對時光流逝的感慨。此外，蜀地為蠶桑重鎮，「蠶叢」成為四川的代稱，「蠶市」則為春季農具與蠶事用品交易的場所，體現養蠶產業的發展。蠶事亦與女性密切相關，許多詩中描繪採桑、飼蠶、繅絲、織布的女子形象，如漢樂府《陌上桑》中羅敷的典故成為蠶婦意象的代表，後代亦有詩作以羅敷為典；並以蠶婦、蠶女劬勞工作描繪當時的社會狀況，傳達對生活的無奈與諷喻地方官逢迎拍馬的現象。此外，蠶桑文化自先秦以來即為社會重要經濟活動，史籍記載黃帝妃嫘祖為「先蠶」，並發展養蠶繅絲技術，蠶事成為歷代皇家貴族與庶民生活的一部分，因此蠶事與親蠶禮相互關聯，皇后親祭先蠶嫘祖，象徵女性在蠶桑文化中的主導地位。蠶的生命週期短暫，結繭後即迎來死亡，李商隱則以「春蠶到死絲方盡」比喻無悔的愛情與執著的思念。