張載(橫渠,1020-1077)在《中庸》的闡述上採取了以氣論為基礎的詮釋模型,《正蒙》徵引《中庸》60次。張載的經典詮釋思想的重要性在於,他在儒家經典詮釋傳統中具有承先啟後的地位,同時也是儒學詮釋觀首次比較有系統的表述,此即其具有研究價值之處。《中庸》「天命之謂性」實現了天道與人性的合一,實現了太虛與人性的合一。對張載思想體系的形成具有重要作用,不僅表現在太虛轉化為人性之一的天地之性,還展現在天道與人道的統一上,而這又與「誠」緊密聯繫。本章將論述:一、張載對《中庸》的詮釋。二、張載引用《中庸》所要闡明的要點。 |