閾限時空的幻滅之後：陳思宏《佛羅?達變形記》的酷兒?存戰術

繼2019年出版的《鬼地方》，陳思宏於隔年出版「夏日三部曲」第二部的《佛羅里達變形記》，延續其對於臺灣酷兒小說的書寫關懷，但更加深入酷兒主體倖存狀態的戰術描繪。小說的旅途中，堆疊出「椰子樹旅社」的魔幻性質，體現與龍子龍女原先倍受拘束的規訓生活鮮明對比的「閾限時空」（liminal time and space），由此本文援用特納（Victor Turner）及謝喜納（Richard Schechner）的「閾限」（liminal）概念，並將此依據閾限時空的想像而得以生存於社會結構的眾生相，解讀為一種酷兒生存戰術。龍子龍女原先約定好遺忘「那件事」，卻在日後無法停止地不斷參和彼此的生活，藉以在「好好做人」的社會結構中重溫「那件事」時的脫序及旖旎，同時介於（between）也屬於（belonging）1991及2020兩段時空的閾限主體（liminal subject）得以在性別、生活、職業等秩序的邊緣生存。最後，在閾限時空埋下的不穩定因子，也在彼此重回佛羅里達時達到不穩定的高峰，彼此放下偽裝，終於鬆脫。由此，作為一部臺灣酷兒小說，《佛羅里達變形記》描述了，遭受宗教及家庭箝制的酷兒角色如何以閾限時空幻滅後的想像維繫生存，並進一步回應了當代臺灣民眾所共同承受的不義歷史與壓迫現狀，探問危脆生命的彼此支持。