北魏驍將楊大眼在佛窟所刻〈題記〉之書法,乃今存中華瑰寶,世人推崇為龍門四品之一。惟其書成年代,諸說紛耘,應未論定。日本京都學派深信清儒錢大昕或武億主張的景明(五○○至五○三)初年。凡有書成於景明年間的,概稱為舊說。至於新說,如宮大中以為書成於五○六年,溫玉成最初主張五○四年,而後應邀至日本,改從舊說。可見錢氏等乾、嘉考證大師之言,實領風騷兩百年,迄無堅強論點足以質疑。惟本文不揣固陋,主張楊大眼平東荊州蠻之正始元年(五○四)應為〈題記〉書成之年。茲從佛龕製作工期之考量,與〈題記〉梁州大中正官銜等理由,推定〈題記〉書成於正始元年(五○四)。 |