建築史研究與後殖民理論的跨界對話

自1492年哥倫布發現新大陸，歐洲國家競相探尋新大陸，在世界各地拓展殖民地，以及試圖與東方的古老國家進行貿易開始，全球進入所謂的現代帝國主義／殖民主義的時代，不僅僅是被視為黑暗大陸的非洲與新世界的美、澳洲，東方的古文明亦陸續籠罩在西方帝國主義／殖民主義的影響之下。十九世紀中葉後，西方學院派的建築教育體系陸續依附在帝國主義／殖民主義的船堅砲利下進入到遠東的世界，首先是日本，然後是中國。日本於1877年從工學寮改制為工部大學校，轄下造家學科由英國建築師Josiah Conder擔任教授，可謂是日本的西式建築學院教育之始；中國則遲至1927年由蘇州工業專門學校併入中央大學建築系，系內聘請多位留美歸國之建築師而成為中國最早的學院式建築教育。這清楚的反應日、中兩國的建築教育在發展之初，受到西方學院教育直接或間接的影響。而日、中兩國的建築史研究與教育則是在這樣的歷史脈絡下產生與發展，無論是伊東忠太對日本的佛寺與神社的研究，還是梁思成對於中國古建築的調查，均顯示西方建築學院的教育知識體系影響，以及在對於西方的東方建築研究與書寫的回應與對話中產生。