誠如作者所言,此書之緣起乃依明末王夫之、方以智的《莊》、《易》合說接著講而來;其實也孕育於當代哲學思潮的現場,尤其是文哲所多年來推動的跨文化研究,沉澱積累至今,終於水到渠成,最後以《儒門內的莊子》為題。此題看似挑戰傳統莊子道家說的學派歸屬,其實這只是本書論述的起點。「本文重新建構儒家與莊子的關係,其結果不會是兩家學術版圖的一消一長,而是雙方互蒙其利。本文明顯地以儒家的原始精神重新看待莊子,也以莊子的原始精神重新看待儒家」1,即儒、莊的關係經此祕響旁通後,其觀點效用並不在中國哲學之儒道關係的重新洗牌或改版,而是「打破學派壁壘,會通莊、孔,讓一種更根源性的人文精神得以全幅敞現」(頁406),其溯往的用意更在面向未來。這樣的學術關懷與格局,堂蕪特大,故能通貫古今,兼賅體用,成為縱橫古今中外的超級大玩家,自不同於一般廓清舊學面貌或探訪新知趨勢的專著。 |