世說、晉書韓壽偷香與鶯鶯傳、西廂記的傳承關係

南朝宋劉義慶世說新語，成書於第五世紀前半葉，載錄了秦末至晉末宋朝人物的活動情況，分三十六門，內容包羅萬象。其第三十五惑溺門，共七條，專門敘述男人被女人所迷惑，沉溺失德的一些言行。其中篇幅最長、人物最多、最具首尾、最有小說體質的，莫過於韓壽偷香了。錄全文如下：「韓壽美姿容、賈充辟以為掾。充每聚會，賈女於青璅中看見壽，悅之，帕懷存想，發於吟詠。後婢往壽家，具述如此，并言女光麗。壽聞之心動，遂請婢潛修音問。及期往宿。壽蹻捷絕人，踰牆而入，家中莫知。自是充覺女盛自拂拭，說暢有異於常。後會諸吏，聞壽有奇香之氣，是外國所貢，一著人，則歷月不歇，充計武帝唯賜己，及陳騫餘家無此香，疑壽與女通，而垣牆重密，門閤急峻，何由得爾。乃託言有盜，令人修牆，使反曰，其餘無異，唯東北角如有人跡，而牆高非人所踰。充乃取女左右婢考問，即以狀對。充秘之，以女妻壽。