德天賜教案始末

The Religious Case of Adeodato di Sant' Agostino

雍正的禁教被視為是天主教在中國發展的重要分水嶺，乃至道光弛禁天主教以前，被認為是禁教時期，期間所發生的大小教案，大多以個案作探討，因此雖然德天賜教案已有人撰文論述過，但是關注焦點各不相同，並沒有凸顯出此起教案在禁教時期的重要性以及影響，所以重新論述德天賜教案是有必要的。〈德天賜教案〉雖然為嘉慶朝眾多天主教案的其中一件，但是教案所涉及與影響的層面並不同於以往的地方教案，它發生在中央北京內務府，西洋傳教士也因為在宮中當差的身分，並不能與地方教案中私自入內地傳教的傳教士相提並論，而傳習人等當中有不少旗人，更不是能以一般的民人，因無知受惑而入教來看待，所以這樣的特殊性引起的影響也較地方教案來的深遠，在教案發生後清廷制定〈西洋堂管理章程〉限制西洋人的行動，引起皇帝的震怒而促使部分〈天主教治罪專條〉的內容形成雛型，又造成嘉慶朝查禁天主教的一個高峰，影響了傳教事業，都顯示此起教案對於嘉慶朝甚至是天主教的在華傳教史中佔有一定的重要性與意義。