宋明儒學與道德心理學：安靖如、王陽明與梅朵論知行

近年來許多中國哲學研究者嘗試從品德倫理學(virtue ethics) 的觀點詮釋儒學，藉此豐富對儒學的理解或是進行比較哲學的研究1。而在界定品德的內涵時，「以知覺為中心」(perception-centered) 的詮釋模式也逐漸成為「以原則為中心」(principlecentered)之外的另一項選擇。大體而言，這種詮釋強調對於個別情境當中的具體他人與個別倫理特徵的敏銳覺察與適當回應。