儒家禮樂思想中的身體思維——從「禮記」論起

The Body Thought in Li Chi─ the Inquires on Confucian Li Yueh

本論文旨在由儒家闡述禮樂的主要經典──《禮記》中，探討有關「身體思維」的重要意涵，文分三段，第一段前言部分：「有關禮樂文化的省思」：說明中國文化的基礎在禮樂文化，而禮樂活動以「身體」為本，以及三禮之學與身體思維的關聯。第二段本論部分：「禮樂活動與身體思維」，下分兩節：一、「討論儒家禮樂活動的幾點說明」：交代本文討論的背景線索；二、「禮樂活動中的身體思維」：依據儒家文獻資料，分別從（一）在文化中存在之有形的身體形態，抽繹出有關「身體思維」外在化表現的四層意涵；以及（二）對身體內在存有活動的反思，由「身心一體觀」與存有論、認識論的立場，辨析「性」的存有論意義，以及身體在「感物而動」中，所呈現「情、欲、心、知」的存有活動的重要意涵。第三段結論部分：總結前文，撮要說明本文的討論《禮記》之中，有關身體思維的主要心得。