本文以屈原,宋玉賦為例,針對中國辭賦史上極為重要的「神女論述」傳統,進行性別意識的尋根探源。尤其根據辭賦體所具有的政治對話性入手,一方面發現賦家如何以自美自戀的弱勢景觀,博取君王的同情賞愛,進而構築同性結盟的政治理想國;另一方面也揭露賦家所謂「失志不遇」的悲哀,其實是緣由君王視臣屬如女色的性別扭曲,以致在自我認知上無法解脫「封建閹割」的迫害陰影。換言之,女性化意象在辭賦中,就成為同是男性的君臣雙方,彼此交涉對應的身分籌碼;賦家如何出場,君王又是如何觀看,性別的模擬與轉換,正生動的刻畫了政治場中的角力網絡。 |