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教育
華人文化研究
202212 (10:2期)
華人文化研究
Journal of Chinese Cultural Studies
202212 (10:2期)期所有篇
慧眼仁心：黃德偉教授追思專輯
黃德偉老師回憶拾零
黃德偉先生在佛光大學的日子
雷霆手段，菩薩心腸──懷念香港詩人、比較文學先驅黃德偉教授
學生眼中的「火爆浪子」與「老頑童」──憶黃德偉老師
懷念如何由強印象而生
念師恩──敬悼黃德偉教授
關於我對佛光大學的第一印象──黃德偉老師
我與德偉
「中國傳統文化在閩臺」專輯
商業之神關公信仰多元化角度之研究：以阿育王基金會與宗教志工組織探討
論佛教書法的形式美學
論劉伯溫五行易哲學思想的現代詮釋與應用
閩南文化視閾下的兩岸融合發展研究
閩臺文化的保存與創新：以宜蘭傳統藝術中心為例
臺灣古典詩中的府城風月故事與邊緣群體
「第廿八屆金聲中文研究生論文研討會」專輯
兩漢四種《尚書》抄本
焦竑《大學》思想研究──以《焦氏四書講錄》為進路
從文臣聚會到列仙登科──論「十八學士登瀛洲」在明中後期的轉化與質變
性別／性欲／人性：黃春明《跟著寶貝兒走》析論
香港中大中文系文學碩士「漢魏六朝詩」專輯：漢魏六朝詩的多面發展
〈文賦〉中「應」的涵義──以陸機詩歌作分析
從支遁〈詠懷詩〉五首論東晉玄佛交融之際
〈蘭亭詩〉所見東晉時期轉型中的詩作樣態
從〈擬挽歌辭〉三首與〈自祭文〉看陶淵明晚年人生觀
從謝靈運詩對偶及對偶律化傾向探討其詩與劉宋詩風、聲律、近體詩之關係
再論庾信心中的「失樂園」──以〈小園賦〉為例
終南何有──南朝詩歌對「終南山」的書寫
試探南朝樂府詩〈神弦歌〉特色
方孝孺姓名字號之精神品格──寫在方孝孺殉道620周年之際
唐代泰山靈岩寺北宗禪與密宗、鎮國道場諸問題探究
西方文化影響下的南洋儒教選擇──兼論林文慶儒學實踐
炎洲冷宦左秉隆多重身份的被遮蔽
以虛妄掩飾虛妄，以存在治癒存在──電影《Drive My Car》觀後感
有朋自遠方來──我和林毓生先生
人天來共相醻：憶吳璵老師
人生八十才開始
琴人與詩畫──記一代女史蔡德允
象棋和麻雀的比較
翰墨丹青路舊王孫──溥心畬
《我心歸隱處》自序：一份感性的呼喚
序關子尹教授詩集《我心歸隱處》
《龔鵬程學．思．俠．游特輯》自序
露從今夜白：《人中呂布：中國養子文化史》後記
跋《圭塘倡和詩》乙卯本
「秦史講座」第四講
枯木齋雜記（七）二則
鼓篋傳燈二則
1922：黃侃的《文選》年
讀來津津有味的《香港百人童年》
示我明鑑──《典型夙昔：前修緬思錄》初集讀後感
哲心總共詩心好：關子尹教授詩集《我心歸隱處》讀後
艱難立業差能久，憂患為文始覺真──王三慶教授訪談錄
濃情鄉韻鑄辭魂──湯漳平教授訪談錄
記黃德偉兄二三事
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