三木清人學思想中的歷史與主體——以《歷史哲學》時期為中心

在《歷史哲學》中，三木清以自身早期人學概念為起點，將馬克思主義人學時期尚處於混沌狀態的「基礎經驗」概念在歷史的維度下進一步展開，透過對「存在的歷史」、「邏各斯的歷史」與「事實的歷史」關係的比較分析尋找歷史社會變革的主體。從行為的立場出發，三木將身處不安與危機時代中的人重塑為「在歷史之中被創造的同時又創造歷史的主體」，強調人在歷史之中行為的主體性。三木在《歷史哲學》中企圖通過創造一種既超越馬克思式辯證法又彌補西田多郎哲學缺陷的新的歷史哲學，真正為其人學的哲學化實現奠基。