本文欲分析唐牟二人在劉蕺山研究中存在的差異之緣由,並以此由小見大,拓展到對唐牟二人哲學體系差異的分梳。本文認為,唐君毅與牟宗三先生在劉蕺山詮釋中的主要差異在於牟宗三強調蕺山哲學中心與性的交融,而唐君毅強調蕺山哲學中本心的心體完滿、純意流行與形上形下合而為一。這些差異實則反映了唐牟二人切入蕺山思想之「前見」的不同,更進一步地,二人前見的不同更植根於二人哲學路向的不同,牟宗三更強調中國哲學中心性交融的存有論圓滿,而唐君毅則強調由超越心體開創出的道德境界。因此他們對於蕺山思想的不同理解,實際上是二人更抽象的「前見」的差異落實於具體研究中的表現。 |