異質「永續」敘事：讀《借土養命：從雲南到金三角，從毒品到永續農業，一個泰北華人社區的民族誌》

本書原以英文出版，成書於2010年，後由作者親自譯作中文，描繪泰緬邊境華人離散社群聚落，書中化名為「美弘村」。美弘村村民為國共內戰時期國民政府部隊及其親眷，戰後始由雲南省移居泰國北部清邁省，與海拔較低區域之泰人、撣人、甲良人，及海拔較高區域傈僳族、佤族、苗族、瑤族聚居或為鄰。此批武裝移民雖與其原鄉多元族群血脈相承，卻秉持反共意識，並以傳統中華儒家文化守護者自許，傾向否認自身非漢族血統。作者解釋，美弘村民對於「華人性」文化標籤之認可，與其來自中國西南多族群環境有關。對村民而言，以血統區分民族屬性乃至身分的「民族國家」，是與日常生活無涉、遙遠的政治範疇；儒家以漢化程度為標準、大同思想為依歸之觀點，反而更符合雲南離散人群現實需求。其生活世界建立於想像中的「中華文化」，凍結時空中，創造出一座海外華人異域、文化堡壘。作者通稱此群體為「雲南華人」，書中詳盡說明了理據，此處不贅述。