殷周之際史蹟之檢討

昔孔子論夏殷禮而歎𣏌宋文獻之不足徵，由吾人現今所得逢見之史料言，如仰韶之彩陶，余舊以為即虞夏文物之徵者，雖不足即為斷論，但殷代則自殷虛遺物發見以後，其可徵者：自帝王世系，游田，稼穡，工藝，好尚，社會組織，等等，則不一而足。故今日之治古史，當斷自殷代始。