張志強老師在《朱陸.孔佛.現代思想--佛學與晚明以來中國思想的現代轉換》一書的自序中指出,他在進入古代歷史與傳統時提醒自己要保持一種高度醒覺的狀態,這是針對彌漫在傳統研究中的「實證主義」風氣常常導向的「意氣之爭」而發。看似客觀的實證主義為學態度,往往與「一憑己意而妄加肢解歷史與傳統的主觀之蔽」相表裡,從現代人的立場出發、以實證為方式,為傳統設計的種種存身方式總失之一偏:「或是作為批判現代性的人文價值,或是作為促進現代化發展的倫理資源,或是作為自發秩序的必要內容,或是作為革命史革命的對象,或是作為現代化道路上反封建的內容。」 |