杜維明與史密斯的儒教觀之比較

A Comparative Study between Tu Weiming and W.C. Smith's Views on“Ru jiao”

儒教觀的討論蘊涵儒家研究和宗教研究雙重意義。杜維明和史密斯有密切的學術交往，二人在儒教觀方面有同有異。杜、史二人皆從宗教性的視域詮釋儒教。杜維明堅持儒家文化的主體性，認為儒教不是一般意義上的制度性宗教，但它又有宗教性；他側重於從心性論闡釋儒學的宗教性，強調儒家在文明對話中的特殊意義，其儒教觀呈現出新儒家式的學術面貌。史密斯從世界諸宗教視域肯定宗教性意義上的儒教，傾向於從「累積的傳統」角度描述儒教的動態演變，他的儒教觀呈現出宗教研究式的特徵。杜、史二人儒教觀的差異顯示，儒教及其研究的世界性與文化主體性之間存在張力。將新儒家杜維明與宗教學家史密斯的論說聯繫起來考察，有助於展示現代儒教觀的不同面向，為深化儒家宗教性問題的研究提供鏡鑒。儒家宗教性問題的討論涉及儒家在精神象徵、心靈境界、修身工夫、禮儀實踐等層面的真知灼見，其旨趣在理解人的信仰生活，而非簡單地用某種宗教性理論處理儒家的材料。