建構華人本土化心理學理論的歷程與心態

The Agenda and the Mentality of Constructing Chinese Indigenous Psychological Theory

"過去二十多年來黃光國教授（以下稱黃教授）一直主張以科學哲學為基礎，來從事本土心理學的研究，並設法建構「含攝文化的本土化理論」來和西方主流心理學理論進行對話。當有年輕學子依循黃教授的核心主張，以多重哲學典範為知識論策略，採取建構實在論、批判實在論和結構主義的典範理論觀點，同時持先驗普世性進路，以華人陰陽論作為形上預設，企圖建構一套兼具普世性暨含攝文化的立論，卻在審查過程中遭到下列批判：(1)文章通論僅進行演繹法，論述邏輯缺乏實證資料支持，被視為建構理論的立論合理性不足，加上(2)理論內容過於視華人封閉文化為理所當然，多是以華人為本位的種族中心價值主義論述，缺少進行文化評論的歷史詮釋論點，以及(3)整合儒家、佛家與道家之豐富文化論述時所形成的動力觀點陷入互為因果而無法加以檢驗；最終導致稿件未能通過審查時，也難怪黃教授要撰寫這篇〈破解科學主義的魔咒〉靶子論文，邀請大家公開討論他長久以來推廣如何建構「含攝文化的本土化理論」的主張觀點究竟恰不恰當、合不合適，以釐清正反雙方立場和爭議的焦點。原本身為一個「局外人」（雖然文章主題是孝道，但個人既不是投稿文章的作者之一，也不是審查人之一），在不明投稿文章爭議事件的來龍去脈下，理當不宜評論、置身事外，但期刊主編忖度個人長期參與推廣華人本土心理學相關研究工作，近期更參與主編了兩本與華人本土心理學核心議題密切相關的英文專書（Sundararajan, Hwang, & Yeh, 2020; Yeh, 2018），應該可以單就黃教授靶子論文內容給些評論意見。個人也就基於身為本土心理學推廣者之一的角色責任義不容辭地答應，並分享個人的一些淺見，算是與華人本土心理學界同道學者及黃教授間的意見交換與研究經驗交流。"