「命」的概念是中國哲學的重要範疇,在思想文化的遞邅下,呈現各種不同的樣貌,莊子對此概念亦多所闡述。向來治莊學人對莊子哲學難免有消極之疑慮,尤其對莊子安命思想的理解更是如此;這從莊子書中部分對隱者的讚揚,以及顛覆常理常情的價值觀言,是容易令人產生誤解的。然吾人皆知,莊子這般洸洋不儻的敘述方式,其實也是與其思想性格互為表裡,即莊子哲學乃是具有一種意義治療之性格,是對生命本真的復歸,因此,從理解莊子哲學之整體義理面向而言,安命思想正有其積極的意義。其作為莊子的工夫進路言,是與其體道逍遙之所以可能,可以相互印證與理解。首先,本文透過對孔子命概念的說明,指出中國思想傳統上兩層縱橫對命的思考模式;進一步分疏莊子書中個別與命概念相關之義理內涵,指出莊子對命的獨特思考與意涵,分別其異同,並了解「命」概念的陵替與發展。最後說明莊子安命思想之實質,指出「安命」體道之所以可能的論據所在。 |