孔子「以仁貫禮」型的禮樂思索

春秋戰國的禮壞樂崩，孔子是第一個作出回應的思想家。對於這個時代的大問題，孔子採取的是正面的解決方式。他抉發出禮樂的精神基礎，深化拓展封建道德中的「仁」為人生命內在的道德動源，由此進行禮樂現象的大批判，試圖重建禮樂的新秩序。其禮樂思想有「禮本於仁」之一義，但歸宿於「以仁貫禮」的型態。