本文從物質文化的角度,特別是人們蓋給鬼魂歇息的建築──「三片壁」──來重新思考漢人的鬼魂概念。從三片壁的建築、名稱、內部宗教器物、以及相關儀式的探討,本文說明漢人對鬼的概念如何具有個體傾向、反社會、以及聚合時以單一性別為主的思考方式。這些概念是本文「鬼母找女婿」故事的基調。在過去人類學文獻所描述的人鬼關係中,鬼多半被鋪陳為人類的「麻煩製造者」:它們不是需要人們憐憫的乞丐,就是沒有道德概念的盜匪。「鬼母找女婿」的故事則相反地透露了人鬼關係的另一個重要面向──即,人們在貪婪的驅使下如何跨越空間與時間的界限,逼迫鬼魂滿足個人自私的慾望。透過戲劇化的性別對比,這個故事傳遞了人們對逐利、貪婪的嘲弄與譴責。 |