在學術自述中,賀照田先生(以下敬稱免)突出了其中兩次大的轉變:1985年立志於詩學研究,到了1993年底,注意力卻轉向更為開闊的學術思想史;1997年前後,「由於對時代境況感到不安」,且捲入針對時代衝突與困頓境況創刊的《學術思想評論》編輯工作,開始「關注中國當代學術、思想、精神變遷」。這兩次轉變匯流的「自然連帶後果」,就是「前代、當代同時關注」,由此導致賀照田「愈來愈正面思考歷史研究和當代認識與思考間的各種可能互動關係」(〈自述〉)。立基於這一特殊的學術思想進路,二十多年的磨礪,賀照田形成了難以架構、把握的研究方法與獨特文風。這一研究方法與風格,迥異於學院體系內漸成系統的實證史學,也與近些年來逐漸成熟的思想史研究大為不同。就當代認識與思考來說,知識生產和觀念、理論感覺與其所處的歷史-現實間的關係,是賀照田反思的焦點,而通過內在於歷史-現實的脈絡來定位當下問題,使知識、思想的敏感點、著力點與歷史-現實間產生切實有效的互動,從而為建基於認知上的現實對治方案提供歷史深度與充分理解,則是賀照田介入當代思想(包括論爭)的主要方式。 |