關於劉宋時期文學的幾個問題

Some Questions Concerning the Literature of the Liu-Song Dynasty

很感謝受邀參加「劉宋的文本世界」研討會，並讓我有機會和諸位談談自己的看法。由於我不是劉宋時期文學的專家，因此想就編寫《文選詩篇》譯注時所注意到的幾個問題，來和大家談談。《文選詩篇》是從今（2018）年一月開始陸續出版的刊物，岩波文庫本，共有六冊，目前已刊行了四冊，應能在明年上半年左右出版完六冊。雖然日本已有兩種《文選》全卷譯文，但因都是編於五十至三十年前，頗為早期的刊物，所以我等六人花了十年時間，針對《文選》詩作部分編寫了新的譯注。因是六人共著，在日本就戲仿《六臣注文選》的說法而稱其刊物為《六人注文選》。雖然有人對於像《文選》如此艱澀的典籍，採用傾向大眾讀物的文庫本的方式出版，抱持著不看好的態度，但出乎意外地，《文選詩篇》的銷售量頗佳，這似乎表示了中國古典文學在日本仍有不少讀者和愛好者。接下來，我想針對劉宋時期的文學提出三個問題。第一個問題是「從玄言詩到山水詩的變化─風景的發現」。劉宋文學的新變化之一，為《文心雕龍‧明詩》所指的「莊老告退而山水方滋」─即是玄言詩到山水詩的轉換。由於歷來沒有存留太多玄言詩，而無法完全明白玄言詩究竟為何物，我想姑且先將其當作是藉由詩的語言闡述老莊思想的作品。在稱作山水詩之祖─謝靈運的作品裏，所展現的風景並不是純觀賞的風景，其風景裏蘊含了宗教性，且其山水詩尤其展現了佛教境界。無論如何，劉宋時期對於自然產生了新見解的這一點，是無庸置疑的；至於為何有了這一變化，我想試著從兩個方面去談。