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個人自二○○六年起至二○一七年止(2006-2010, 2012, 2014, 2016),於輔仁大學中國文學系開設《尚書》課程。自二○一二年起(2012, 2014, 2016),在臺灣師範大學國文學系開設《書經》課程。二○一五年起,在國文研究所開設「《尚書》研討」。基於這些開課的經驗,本文嘗試以個人在大學部所開設的相關課程為例,說明課程內容與教學的設計安排。應先說明的是,輔大與師大兩校所開設的課程名稱並不相同。本來課名的安排應當要反映出當初整體課程設計時的想法。若將課程名稱定為《尚書》,在意義上強調的是「古代的公文」,較突出此書的史學特性。若定為《書經》,則較強調《尚書》在過去被視為聖人所刪定的經書的經學價值。不過,由於個人於兩校開設這門課時,皆沿用過去既定的課名,故在實質上,並未有特別的區隔。然無論課名定為《尚書》或《書經》,在設計上皆是以「專書」學習的立場所設立的。為了說明方便,除非必要,本文在行文上,統一以《尚書》為名。從授課者的角度言,專書性質的課程,雖然也包括通論性的導讀與解說,但在課程內容的設計與安排上,仍應與直接以「導讀」、「概論」、「學術史」等為名的課程有所區隔。 |