中文摘要 |
孔飛力(Philip Alden Kuhn, 1933-2016)是美國著名漢學家,他在 1977 年接替費正清(John King Fairbank, 1907-1991 )出任哈佛大學歷史系和東亞語言文化系講座教授,被認為是美國第二代漢學研究的領軍人物;但在學術研究的旨趣上,孔飛力不同於費正清的「西方衝擊──中國反應模式」,他的《中華帝制晚期的叛亂及其敵對力量》與魏斐德(Frederic Wakeman, Jr, 1937- 2006)的《大門口的陌生人》共同開啟了強調中國近代社會內部動力的研究範式。他的《叫魂── 1768 年中國妖術大恐慌》(以下簡稱《叫魂》)一書於 1990 年由哈佛大學出版社推出,隨即引起熱烈反響,當年榮獲「列文森中國研究最佳著作獎」。其寫作意圖,據孔飛力在中文版序言中所說,是意在借「乾隆盛世」中期的「叫魂危機」,討論「專制權力如何凌駕於法律之上而不是受到法律的限制,官僚機制如何試圖通過操縱通訊體系來控制最高統治者,最高統治者如何試圖擺脫這種控制。」據此,該書應屬政治史範疇。事實上,如中文版譯者陳兼、劉昶在〈譯者後記〉中所說,此書「表現出了一種更為宏大的學術視野,在構建以『叫魂』案為中心的『大敘事』的過程中,在方法論的層次上將社會史、文化史、政治史、經濟史、區域分析、官僚科層制度分析以及心理分析等研究方法結合在一起。」所涉領域已遠超政治史之外。1999 年,上海三聯書店推出該書中譯本之後,其反響之熱烈、暢銷之經久,遠出於作者和譯者的想像。據不完全統計,至 2017 年 9 月,發表的評介和研究文章已達百餘篇,且有方興未艾之勢(其中 2015 年以來發表者達 40 餘篇),可謂一石激起千重浪。受其影響,對各地各民族「叫魂」民俗的研究也成為一種熱潮。十幾年來,該書影響所及,已溢出學術圈,吸引了大量的社會讀者。 |