女性神祇在東、西方均可找出其蹤跡,在兩方不同的宗教背景、政治環境、信仰傳播、文字媒介等影響下,女子申信仰有其不同的觀察氛圍與發展,其不同發展的前提是以其無形文化資產的創新與否為要,無形文化資產的創新會與時代走向、民眾需要契合,進而影響其文化資產的存歿。本文首先探究無形文化資產的本土論述:無形文化資產有其傳承,亦須要與時俱進而創新,貼切時代的需求;第二、論述女神信仰文化:女神信仰的出現背景和人類心靈息息相關,透過女神信仰的出現而實踐對母親原型的轉移作用;第三、探討臨水夫人──女神信仰本土化發展:在女性宗教師的角色下,不同的背景與環境造就不同的發展,隨著移民而傳播至臺灣深耕,成為華人區域的普遍信仰,也作為無形文化信仰國際化發展的範例。本文取材原文刊典與關乎臨水夫人的期刊著作,從文獻分析、田野調查等方法,進而可尋出無形文化資產的創新與其存歿、信眾發展、信仰存續、本土化與國際化發展有絕對且相對關連。 |