搬演神聖：以玄奘取經行故事為中心

Staging Divinity: Focusing on Two Fictional Representations of Xuanzang’s (ca. 596-664) Scripture-seeking Journey

本文透過朝聖行的概念，比較閱讀《大方廣佛華嚴經》中的《入法界品》、《大唐三藏取經詩話》、以及以長篇雜劇為形式的《楊東來先生批評西遊記》。筆者首先析論《入法界品》作為佛經中求法行理想原型的特質；繼之比較、討論《大唐三藏取經詩話》與《楊東來先生批評西遊記》所呈現玄奘取經行的理想性，與佛經中的原型之間的異同與轉變。本文關注的中心問題為：玄奘取經作為中國文學中一個重要主題，《詩話》和《雜劇》如何以各自的方式想像此一旅程？朝聖行終點的出塵氛圍以及此行的神聖意義，如何透過語言文字呈現？尤其從表演藝術的角度來看，玄奘取經行的終點既為西天佛國，其中佛境的完美，取經人內在的淨化提升，取經行完成時刻的圓滿秩序，在舞台上如何搬演表現？藉由回答這些問題，本文企圖開展閱讀《詩話》和《雜劇》的可能角度，立論：除了可供從「發展史」的角度解釋小說《西遊記》最後的成功，這兩部文本還可以被放在中國宗教旅行想像書寫的脈絡中，讓我們藉此檢視，歷史上玄奘取經一事，進入文學虛構之域，在不同歷史時空中分殊的呈現以及關懷重點的轉移。