以史為宗－－以錢穆、余英時建構朱子形象為例

朱熹在歷史及學術史上有著崇高的地位，然而後世對其評價多有爭議，毀譽不一，眾說紛紜，朱子形象在歷史之洪流中有著不同的轉換與演變，從歷年的研究來看，往往討論朱子時，都不免會談到「心學與理學」、「程朱與陸王」之異同與比較，將宋明儒學一分為二，彼此互相對立，形成門戶之爭，這樣的結果導致對於朱子形象的建構有失公允，錢穆為了泯除門戶之見，以宏觀且全面的角度，重新建構朱子形象，余英時則從宋代政治史來重新解讀朱子的思路，回到當時的歷史場景，二者從不同面向去討論，卻有著共同的關懷中心，皆試圖讓歷史本身為朱子塑造形象，本文從錢穆與余英時對朱子形象的建構，進而探討二者治學路徑的相同處及一脈相承的關係。錢穆與余英時以不同的角度來建構朱子形象，在論述重點上亦各有偏重，錢穆是由大至小的角度來看，先從整個中國儒學演變的進程一步步的縮小範圍，直探朱熹之學術思想世界，余英時則是從個別事件的修正來重塑歷史輪廓，著重分析朱熹的政治歷史世界，但從這兩個世界中所反映關懷中心並無差別，皆是「以史為宗」，透過史家的角度，提供朱子研究之另一視角。