岳飛抗金的事蹟從南宋到明代,被改編為各種小說與戲劇等通俗文學作品甚多,如小說《夷堅志》中〈辛中丞〉與〈豬精〉二篇、《大宋中興通俗演義》等,戲劇則如《東窗事犯》、《精忠記》、《精忠旗》等,然作品多接近史實,角色也過於平面化,藝術層面上的創作稍嫌不足。清代描寫岳飛事蹟的相關戲劇,如《如是觀》、《請宋靈》等,增加了具有傳說色彩的劇情,注重角色性格的刻畫,較佳的作品為錢彩與金豐整理前代描寫岳飛事蹟相關作品,改編而成的《說岳全傳》,多為後代岳飛故事為主題的戲劇搬演時,所使用的底本。清室愛新覺羅為金人的後裔,對於反抗金兵的岳飛自然加以打壓,為了籠絡漢人,清朝採取宣揚岳飛對朝廷忠誠的態度,與關羽的忠義精神並列,削弱岳飛反抗金兵與抵抗外族的民族精神與事蹟,以達到漢人對清室效忠的目的。近人以《說岳全傳》為主的研究多以文本角度做為切入點,甚少以朝廷禁書政策做為論述,故本文擬採用清廷對岳飛抗金事蹟的態度與禁書政策,作為切入點,探討《說岳全傳》從成書到被列為禁書時的流傳狀況,下文擬以三民書局於2008年1月出版的《說岳全傳》作為底本,試析論之。 |