從人文主義到《圓善論》論牟宗三孔子觀的變化

牟宗三（1909-1995）先生為新儒家代表人物之一，他的思想融會中西哲學並以儒家做為其思想的最終依歸。而後代儒者在重塑儒家思想時，孔子往往具有權威性的角色，但牟先生比較沒有專門把孔子的思想做一個整體的論述，其對於孔子的描述散見在他的專著、文章當中，雖然沒有特別為孔子而寫的篇章，但是仍可以從字裡行間看到牟宗三對於孔子的重視。本文認為牟先生的孔子觀可以分為三期，第一期的思想是五十歲歲以前，作為此時期思想代表的作品為其新外王三書。第二時期，牟先生已經確定了以儒家思想作為生命的依歸，並且吸收康德的思想來討論中國哲學。藉由康德的思想，牟先生認為儒家思想是道德的形上學，可以樹立起人的本源價值。並認為藉由闡發宋明儒思想可以更加明白孔孟的心性之學，進而提出孔子是「踐仁知天」地遙契天道性命。第三期則是牟先生完成其判教的體系，以《圓善論》作為代表。從這三個時期，牟先生孔子觀的變化是從人文主義到圓善論。