權陽村思想研究──從《入學圖說》切入探討

權近（1352-1409），號陽村，為韓國朝鮮時代早期儒者。在現今學者看法中，一般肯定陽村可以掌握朱子理氣心性論的要旨，並以圖說方式展現自身理解，其中最重要的是，陽村對於心、性、情的討論，是為後來著名四七之辨的濫觴，可見陽村學問於韓國儒學以及朱子學的研究中，實具有特出地位。然而在臺灣地區的研究中尚無出現陽村學問的專門討論，甚為缺憾，故本文即欲專對陽村重要著作《入學圖說》進行研究。《入學圖說》中，以「天人心性合一之圖」、「大學指掌之圖」、「中庸首章分釋之圖」三圖最能展現陽村學問特色，通過實際研究工作後，筆者認為可以格外注意三點：第一、對性發、心發的理解；第二、對道心、人心的分判；第三、對四端、七情的分判。而這三點又可統合收攝在陽村將「心」視為「理氣妙合」上來理解。由此「理氣妙合」之「心」所開展出來的學問形態，實近於朱子主敬的工夫路向，這是筆者目前對於陽村學說的分析與評斷。在未來的後續研究中，筆者認為可以特別注意陽村、朱子二人「心」論之比較，若據此檢視韓國儒學乃至於朱子學的義理發展，或許可提供新的研究視點。