「百善孝為先,孝是中華文化的核心思想之一。它具有高度的實踐性,故古聖先賢競相標舉推崇,經過轉化使之成為具有道德倫理的「人性」;而以孝德入經,《孝經》的出現正表現出思想集大成的情況。至此,孝的概念深植人心,歷經數千年而不斷。但我們研讀《孝經》,其中不僅僅只有弘揚孝道,以此作為教化人民,目的在使之信服君主的社會與政治性更是不容忽視。同時因為孝的實踐性,筆者因此重新觀察《孝經》裡所呈現出的思想和行為,以「身體」作為一個切入點,嘗試詮釋先哲所言道德之孝外,另一種作為國家社會秩序的孝,並解讀典籍中所包涵的隱喻象徵。 |