為善無近名，為惡無近刑──兩點倫理學義涵的補充：善惡雙遣的自由意志與利己利他的和合

〈養生主〉首段乃該文之主腦，讀〈養生主〉若不於「吾生也有涯而知也無涯……」深思細慮，要理會庖丁解牛所象徵之真義，相信不好把握。其中「為善無近名、為惡無近刑」被稱為〈養生主〉一文最難解的部份，乃學者用力所在。筆者欲藉由比對諸家之詮釋，進行分析，在過程中對各家解釋、誤解進行擴清之外，同時，釐清莊子善、惡的態度，說明較妥善的解釋為何，同時為此解釋補充倫理學的義涵，支持該解。本文認為莊子「為善無近名、為惡無近刑」一句，解釋成「做世俗所謂的善事，不要招致名聲，做世俗所謂的惡，不要遭受刑罰」較為適切。補充之倫理學義涵有兩點：一、善惡雙遣的自由意志，二、利己利他的和合。