本文以《三言》的五篇人鬼戀故事為討論中心,首先提出「萬物有靈」、「靈魂不死」,和「心理時間」建構意義世界的觀念,為人鬼戀故事的思想源流之一,進而探究此故事類型的傳承與發展。女性作為文本內的行動決策主體與文本外的意義形構主體,其形象投射出男性內心追尋的理想,以及商業社會重利輕義的傾向。筆者歸納越界主體的特殊性有四:一、在空間和個性上均表現積極主動,二、呈現向陽與向上的單向移動性,三、內外兼備,為男性欲望的想像折射,四、鬼的形貌及其他特質與生前如一。陰陽越界的歷程,是人們寄託理想的心理反映,雖然不能維持長久,但是「非常」的事件撼動了既有的秩序,提供我們一個「以死觀生」的角度,對照馮夢龍「情為理維」的主張,重新審視婚姻制度與兩性關係,衡量愛情在有形生命中的地位。 |