唐傳奇〈柳毅〉中,主角柳毅的「義夫」形象幾乎被定調了,但細究柳毅與洞庭龍女的交往,可以發現他一方面堅持「士」的「義夫」形象,另方面卻無形中受到情愛慾望的左右。而不管是堅持「義夫」的形象,或受到情愛慾望的左右,都反映柳毅的「義夫」認同背後,有一底層的社會、心理結構左右他的行為。他對「義夫」形象的堅持,背後反映了儒家教養所形塑的觀念底層結構的支配。另一方面,在柳毅「義夫」行徑背後的情感深處,事實上仍有另一隱隱發酵的情愛世界之底層結構。這兩重底層結構帶來的衝突,柳毅並不是那麼自覺。由於柳毅的生命中具有這麼複雜的因素,他與龍女交往的過程,就呈現了多方面的人生與社會真相,絕非單從「義夫」的角度就能得到適切的理解。本文即由揭露柳毅「義夫」認同背後的雙重底層結構,重新詮釋〈柳毅〉。由於柳毅在面對道義與情愛的衝突時,刻意迴避自己「情」的感受,本文也特別指出:在情節的推動上,龍女扮演遠比柳毅重要的主導角色。特別是她在面對柳毅代表的所謂正義的男性價值體系時,也能以柔情與細膩的心思佈局,終於能在柳毅矜持的自剖中,讀出柳毅對他的情意,滿足自己報恩與情愛兼得的願望。龍女這位柔弱女子的堅毅、智慧與主動創造命運的勇氣,值得好好品味;讀者也應重新評估龍女在〈柳毅〉中的地位。柳毅更表現了傳統士人某些重要的性格面相,他難免有讀書人的懦弱,但當在「義」中找到自我認同,也就找到了力量。「義」猶如柳毅依賴的「阿基米得支點」,藉著此一著力點,柳毅可以轉懦為勇,大義凜然面對威脅,雖千萬人吾往矣。此一對柳毅性格多面性的描述,相當傳神地寫出了傳統士人某些重要的性格面相。這種對傳統士人精采而細膩的性格描述,在其他作品中並不易看到。 |