論唐君毅先生釋《莊子．大宗師》

歷代相關《莊子》的詮釋所在多有，直至近代，研究《莊子》的成果，已不可小覷，無論是內篇、外篇、雜篇思想系統的討論；或統觀《莊子》於道家思想的定位；或單就內七篇中各篇關係來探究等等，皆呈現了許多不同的詮釋。而當代對於《莊子》內七篇的單篇研究，大多圍繞在〈逍遙遊〉、〈齊物論〉二篇，其一為《莊子》思想所揭示之最高生命境界，其為《莊子》中哲學性最高的篇章，是以每每成為論述重點；然觀唐君毅先生（以下簡稱「唐氏」，以便行文）《中國哲學原論．原道篇》一書相關內七篇的討論中，特別花了大篇幅來論述〈大宗師〉一文，並有「最為深閎闊大，足以囊括眾義，而其文亦最跌宕真切，足以使人逐步上契于高明之境者也。」之評，此與其對《莊子．大宗師》思想之詮釋，是大有關係；故在此欲據《原道篇》，對唐氏之詮解做一討論，期能對其詮釋特點與可深究處做一恰當的瞭解。本文擬先對《莊子》內七篇各篇間的關係，做一簡略論述，並說明唐氏對於〈大宗師〉於內篇中定位之見；再據其依〈大宗師〉章句之詮釋特點及可探究處進行討論。