牟宗三論康德的「超越統覺」

本文探討中國近代哲學家牟宗三對於康德超越統覺的詮釋。超越統覺是《純粹理性批判》中的核心概念，康德以此概念來支持他對先驗概念如何有客觀有效性問題的回答。牟宗三區分我的三個面向，分別是真我、形式我以及現象我，並將超越統覺放在形式我之下來理解，詮釋它為對象的對象性、認知地物物原則。我們將試圖釐清牟宗三對超越統覺的詮釋，並檢驗在《純粹理性批判》中的重要段落裡，牟宗三的詮釋是否能一致地解讀。透過說明牟宗三的詮釋能夠一致的解讀《純粹理性批判》前後兩版的超越推證，我們的結論是牟宗三對於「超越統覺」的詮釋是一值得考慮的詮釋。