西方的正義(justice)概念用法相當複雜,因此,翻譯成中文時,也一直在正義、公正、公道、公義之間徘徊。甚至,有些研究中國哲學的西方學者乾脆說中國傳統上沒有這種正義概念;類似的說法像是中國原本沒有權利概念、民主概念、自我概念、個體概念等。不過,我相信,人同此心,心同此理。如果這些西方概念有其人性內涵的指涉或人類基本行為模式的指涉,則其中的某些成分也可以在其他文化找到相應的元素。若依各文化的庶民用語看來,正義是各文化的普遍要求;自古以來,不僅顯現在西方「以牙還牙,以眼還眼」的律令中,亦顯現在東方「善有善報,惡有惡報」的信念中。依當代科學研究看來,我們甚至可以說,正義的要求深植人性,而有其演化的根據;這點可參見演化心理學對於互惠利他或一報還一報等行為模式的說明,以及認知神經科學關於不平之感的實驗。換言之,此處所說的人性,不是一種抽象的性質,它乃具體地表現在人的心理感受或行為反應上。正義的要求若有其人性基礎,則此要求也有其相應的心理與行為表現。 |