孔子「孝悌倫理」思想之內在理路及其優先性論證

An Argument for the Inner Logic and the Priority of Confucius’“Ethics of Filial Piety”

孔子「孝悌倫理」思想內涵三層境界：口體之養（溫飽）、心志之養（敬誠）和以天下養（安百姓）；基於此逐漸展開的三層境界我們可以看到「孝悌倫理」關係雙方是交互的共生關愛關係而非單方面的剛性義務，此種交互性注重發自內心的「敬」和「誠」，而且是開放的，不限於一人一家要逐漸擴及的「他人」「天下百姓」。在具體的實施次序上則是基於實踐邏輯的「立愛自親始」，由此逐漸而惠及他人與所有人，這不僅僅是一種倫理義務，更是一種「成人之道」，所以說「孝悌倫理」為「立人之本」。