從僧肇〈不真空論〉看「空」的概念

The Concept of 'Emptiness' in Seng Zhao's 'Treatise on the Unreal - Void'

僧肇在中國佛教哲學思想史上的最大貢獻是經由姚秦‧鳩摩羅什法師師承自龍樹所代表的印度般若中觀哲學「空」的思想，就著當時的般若學進行了全面的批判和總結，從而建立起一套具有中國大乘佛教思想特質的哲學體系。本篇專業論文乃以僧肇《肇論部劃時代的鉅著，它一方面充分表達了佛教之中心觀念和義理，並在適當的情況下援引了玄學之名辭，使之與它相通而又超於玄學之上。湯用彤先生認為僧肇為中華「玄宗」大師，而其《肇論》則文字優美，可被譽為「中華哲學文字最有價值之著作」。（註1）肇公志好玄微，每以莊老為心要；又為佛門弟子，利用「不真」來論述其「空」的思想，而最終獲得其「解空第一」的美譽。總括而言，僧肇是理解鳩摩羅什所宗的龍樹系佛教的第一人，從而又被認定為當時精通般若學的第一人。同樣地，肇公為佛教哲學的中國化奠定了思辨的基礎，亦為佛教於中土開拓了發展的路徑。