歷史地看待社會運動發展的系譜,晚近 30 年的新社會運動, 其共同性的發展基礎,是與前一階段運動框架的決裂:在知識上 表現為與馬克思主義決裂;在政治上則表現為與徹底且全面的革 命決裂。當馬克思主義已「後」、蘇聯與中國共產主義計畫被宣告 「失敗」,皆已成為全球性的某種「共識」,全球秩序的鞏固者與 挑戰者,於是暗自共謀了一套價值,即資本主義將恆常不滅,它 所派生出的自由主義民主體制則是時代、理性與善的終點。人們 所能做的,最多也只是加磚添瓦地在這個自由─民主秩序的屋簷 周邊進行這樣那樣的漏雨補修工程。 台灣在解嚴後快速蓬勃發展至今的新社會運動,如今成為各 派社會異議份子的言說起點,即是這個自由─民主秩序的延伸產 物。本文指出,1990 年代起風起雲湧,踩穩邊緣立場的性運,要 能持續挺進,必須重新面對歷史,面對本地的殖民問題,展開歷 史與當下的雙向運動。 |