中文摘要 |
成人教育的興起,乃源自進步主義哲學 (Progressive Philosophy)和人文主義哲學 (Humanistic Philosophy)的啟示,也是基於對個人自由、責任和尊嚴的假定(Chene,A.1983:38)。因此,無論是理論或實務、成人教育均以「自主」(autonomy)」為其中心概念。然而在社會意識形態(ideology)的籠罩之下,在扭曲的情境中,透過社會共識(social consensus)或制度化的形成,規範和束縛了社會大眾的思想與行動,個人往往無法超越自己所存在的社會歷史結構的限制,使人類「自主」的概念停留在行為的表徵,造成自主的假象。除非透過批判,對特定社會的歷史發展給予重建,才能夠歸屬和解釋意識形態的因果決定因素和起源形成,使個人透過自我反省(self-reflection)的力量,體認到其障礙和束縛,消除意識形態的因果制約和決定,個人自主才有實現的可能。哈伯馬斯(Habermas, Jurgs)的溝通理論和社會批判給予成人教育理論和實務的基礎,透過有效的溝通和社會批判,解除障礙與束縛,以建立自主的人生,本文即以哈氏的理論為基礎,以建構成人教育的學習模式。 |