惠欽格（J. Huizinga）的《遊戲的人》[Homo Ludens]書評介－－當代社會文化現象分析的另類觀點

作為一種不斷能向自然與自我發問的「存有」，亙古以來，人類一直向自己發出下列的問題：「我(人）到底是什麼？」而關於這個根本的問題，歷來人們的答案則是言人人殊、未有定論。在西方古代傳統中，曾嘗試將人定義為「Homo sapiens」(理性的人，或譯「智慧人」），這定義代表了一種對於理性的尊崇，也表現了人類本身的一種「自信」，而它也的確長時間主宰了人們自我認定的歷史。惟經過近代工業科技文明的發展後，人們開始意識到其實人類的未來似乎並非那麼樂觀，人類的本性似乎也不是自己所想像的那麼「理性」。因此，隨後產生的是「人是製作的人」(Homo Faber，或譯「工匠人」）的看法。從事實與客觀描述的角度來看，人的確是一種會製作工具的動物，而且是一種可以製作高度精巧器械的動物。但這種描述，能否作為一種特有的描述，其實仍有疑義，而且也不一定十分確切，畢竟，許多其他的動物也有著製作工具的能力。在這個定義之下，人類顯得不是那麼獨一無二。