一般言之,我們對於從不同角度看同一個東西可能會有不同的結果,並不感到意外,但是,讓不同的人從相同的方向看同一個點,卻會看出不同的結果,這就不是自然科學家可以接受的論點。因為自然科學講求的是普遍性原則,而不同的人對相同的事物有不同的觀點正違背普遍性原則。詳言之,就實證邏輯科學言之,只要依循形式邏輯原則,進行線性思考,則我們即可以從已經掌握的部分事實中,透過內插法或外插法的推論,獲得更多關於事實的知識;反之,倡導科學典範(paradigm)革命的孔恩(Thomas Kuhn,1922-1996)則認為(1962),若只是依照既存的事實,就進行從已知推論到未知的認知推演,則此等科學已經不再被視為科學,因為孔恩認為,科學現象與事實的變動性應該以革命性的跳躍方式向前邁進才是進步,即科學的進步乃以非常態的、不變的法則,不斷地堆積事實。此即孔恩所稱,讓兩組科學家從相同角度觀看同一點時,他們仍會看出不同的端倪,事實上,此乃因為他們運用了不同的視野,而此不同視野背後的依據乃不同的理論體系,此不同的理論體系意味著不同的思維模式,故孔恩(1962) 在《科學革命的結構》(The structure of scientific revolutions)一書中提出「科學革命」的觀點,反對以往那種視科學為常態發展之科學觀。 |