「共和主義」(Republicanism)之思想起源,在政治哲學的研究上始終有著這樣的脈絡分歧-第一種脈絡偏向主張共和主義傳統乃源自希臘雅典民主,其中Aristotle的「城邦」(Polis)論述及其開展的「政治共同體」(Koinбnia politiké)理論即作為代表性理論之一,進而由Cicero所繼承進而延續到義大利城市共和國時代而成為所謂的「公民人文主義」(civic humanism);第二種脈絡則偏向主張共和主義傳統乃從羅馬共和時期所建立,其中又以Cicero的「共和國」(res publica)理論作為典範,隨後即被義大利城市共和國的「公民人文主義」者所吸收而延續。就此兩種脈絡之起源而論,Aristotle的「城邦共同體」理論與Cicero的「共和國」理論則可視為兩種脈絡最重要的起源代表之一。據此,本文旨在重新返回Aristotle的「城邦」共同體理論與Cicero的「共和國」理論脈絡當中,嘗試爬梳兩者理路進而比較分析其異同之處,進而呈現出Aristotle與Cicero之間重要的共和主義元素各自為何以及是否有著延續與修正的相互過程。而此一相互過程的研究,乃是理解與研究共和主義的重要課題之一。 |